суббота, 06 сентября 2014
Олег Пащенко с возрастом становится всё прекраснее:
«Землетрясения, страдания, погромы и переломы происходят от того, что Художник покрыл Вселенную кракелюрным лаком, который только-только начал подсыхать».
пятница, 05 сентября 2014
Продолжая тему моей древней заметки про эмоциональные маятники, хотел бы немного развить мысль.
Если человек и его маятник колеблются, то должны ли они с чем-то резонировать? Друг с другом, со средой, со Вселенной. Вероятно, именно это и лежит в основе явления, которое когда-то люди пытались описать неуютным и холодным словом «ноосфера». Пресловутое информационное поле Земли никем не создаётся, не проецируется, и нет никакой фантастической телепатии, которая приводила бы к формированию поверхостного слоя над планетой — так же, как нет и коллективного разума а-ля человеческий муравейник.
Есть настройка на определённую частоту.
Именно поэтому, колебание хоть сколько-нибудь сложной системы эмоциональных маятников есть процесс управляемый — и лишь виртуозы достигают её отлаженной и синхронной работы, которая не рискует разорвать человека на бездыханные метафизические куски, и в то же время разнонаправленные колебания маятников не гасят сами себя.
Иллюстрирую.
Суровый и мрачный Бетховен был глух, и вряд ли ему это доставляло много радости.
Ницше уже в молодости был обделён здоровьем настолько, что боль и темнота (он исключительно плохо видел) были его спутниками почти каждый день.
Маяковский терпел издевательства своей возлюбленной Лили целых пятнадцать лет.
Ван Гог однажды вышел рисовать, и выстрелил себе в сердце из револьвера. Не знаю, оставляла ли когда-нибудь его депрессия.
Теслу знаете? Социопатом, говорят, был. И голова его была полна странных условностей.
Но не всё так плохо на грешной земле. Такие люди, как, например, Курчатов или Линкольн — отличные примеры воли, светлого ума, организованности и самоотверженной работы на протяжении всей их мудрой жизни.
Среди наших современников, пожалуй выделил бы Михалыча. Да простит меня Александр Красовицкий, что я привожу его в качестве схожего примера, но стиль предыдущих 20-25 лет его жизни, тексты и музыка его песен, а также несколько особенностей его биографии тоже навевают определённое понимание того, какой ценой даётся талант. А ещё, это превосходный пример, что не только мрак и безрассудный цинизм несправедливой жизни правят балом.
Те известные иконы мира искусства, творчества, науки, и управления, которые привлекают массы за счёт того, что занимаются саморазрушением/аскетизмом, или имеют естественным образом неустойчивую психику/строгость мышления, так или иначе влияют на частоту собственных колебаний. И если делать это неумело, руководствоваться одной лишь удачей и спонтанным течением жизненных обстоятельств, то это приводит к фатальным последствиям.
Чем сложнее система, тем больше она склонна к энтропии.
Управляя могучей и высокочастотной, гм, формой жизни, велик риск загубить её на корню.
Отчасти об этом говорил и небезызвестный инсайдер, со своим лозунгом «знание всегда передаётся».
Помимо глубинных смыслов, эта фраза ещё и о том, что человек лишь интерпретирует и фиксирует в жизни то, что даёт ему спасительный резонанс с той плоскостью бытия, которая лежит за пределами его зрения.
Зачем вообще раскачивать маятники? Инертный человек, сытый и всем довольный, может и не хотеть постигать тайны мироздания. Низкие частоты одного-двух его маятников не нуждаются в понимании или (Боже упаси!) контроле, и не могут что-то в его жизни испортить.
Но тогда чем он отличается от амёбы?
четверг, 24 июля 2014
Из старого.
«Вывести из равновесия» — не просто слова. Многие вещи, слова и поступки способны вызывать в нас такой эмоциональный отклик, что необходимо время, чтобы вернуться в прежнее состояние. Но понятно, что оттолкнув раз, назад получишь сторицей, с отдачей. А если раскачать? До определенного предела, разумеется, чтобы ничего не сломать.
Стремительная вспышка неподчиняемого гнева сменится хладнокровным спокойствием, если рассудок в порядке. Здравомыслящий человек должен уметь себя контролировать — как фактически держать себя в руках, так и «превентивно», предупреждая лишние эмоции. Сплин и депрессия явления временные: хотя бы потому, что обилие даже очень маленьких контрастов рано или поздно научит радоваться мелочам, или более трезво относиться к тому, что имеешь. Счастью тоже свойственно длиться недолго. Когда разум поглощают серость и уныние, можно с точностью сказать, что при первом же удобном случае эмоции ответят взрывом.
Полярные состояния можно и нужно искать. И даже создавать новые, условные. Список жёстко ограничивается только одним условием: способностью воспринимать каждый новый жизненный толчок как стимул, как пищу — как энергию для работы колеблющегося маятника.
Отлаженная взаимосвязь между маятниками создаёт из них систему, заставляет работать на определенной частоте. Эмоциям задаётся интенсивность; становится возможным предсказать любую другую реакцию психики на полярное состояние. Допустимо даже сказать о таких махровых механических терминах, как фаза или амплитуда. Весь процесс поддаётся контролю.
Количественный контроль над всеми маятниками со временем перерастает в качественный. Уже не будет смысла говорить, хорошо это или плохо: когда я нахожусь в глубоком горе, или восторге и восхищении — если это заставляет меня чувствовать на пределе эмоций, цель достигнута в любом случае.
Не имеет значения с какой стороны раскачивать и подталкивать маятник, результат будет одним и тем же.
©Exalted Supreme
«Вывести из равновесия» — не просто слова. Многие вещи, слова и поступки способны вызывать в нас такой эмоциональный отклик, что необходимо время, чтобы вернуться в прежнее состояние. Но понятно, что оттолкнув раз, назад получишь сторицей, с отдачей. А если раскачать? До определенного предела, разумеется, чтобы ничего не сломать.
Стремительная вспышка неподчиняемого гнева сменится хладнокровным спокойствием, если рассудок в порядке. Здравомыслящий человек должен уметь себя контролировать — как фактически держать себя в руках, так и «превентивно», предупреждая лишние эмоции. Сплин и депрессия явления временные: хотя бы потому, что обилие даже очень маленьких контрастов рано или поздно научит радоваться мелочам, или более трезво относиться к тому, что имеешь. Счастью тоже свойственно длиться недолго. Когда разум поглощают серость и уныние, можно с точностью сказать, что при первом же удобном случае эмоции ответят взрывом.
Полярные состояния можно и нужно искать. И даже создавать новые, условные. Список жёстко ограничивается только одним условием: способностью воспринимать каждый новый жизненный толчок как стимул, как пищу — как энергию для работы колеблющегося маятника.
Отлаженная взаимосвязь между маятниками создаёт из них систему, заставляет работать на определенной частоте. Эмоциям задаётся интенсивность; становится возможным предсказать любую другую реакцию психики на полярное состояние. Допустимо даже сказать о таких махровых механических терминах, как фаза или амплитуда. Весь процесс поддаётся контролю.
Количественный контроль над всеми маятниками со временем перерастает в качественный. Уже не будет смысла говорить, хорошо это или плохо: когда я нахожусь в глубоком горе, или восторге и восхищении — если это заставляет меня чувствовать на пределе эмоций, цель достигнута в любом случае.
Не имеет значения с какой стороны раскачивать и подталкивать маятник, результат будет одним и тем же.
©Exalted Supreme
вторник, 15 июля 2014
Изучая текст Авесты в переводе Соколовой, наткнулся на любопытные строки.
И сказала Арадви Могучая Чистая:
«Воистину, праведный Спитама, почитай меня молитвой от восхода солнца до захода солнца.
Ты вкушай ради меня от тех возлияний, как и жрецы, познавшие святое слово, познавшие доктрину,
как всякий мудрый, искусный, здравый умом и телом.
Но пусть не вкушают от этих возлияний ни харэта, ни лихорадочный, ни калечный, ни сачи,
ни касвии, ни нечистая женщина, ни член общины, не читающий гат, ни прокаженный с порченым телом.
Не отвечу я на те возлияния, которые для меня будут вкушать
слепые ли, глухие ли, карлики ли, слабоумные ли, дряхлые ли, эпилептики ли,
отмеченные тем знаком, которым отмечены все неполноценные по общему договору».
Арадви в данном случае понимается как богиня в женском обличье, однако её полное описание выражает некую метафору.
Например, она сравнивается с необъятно огромной рекой, имеющей тысячи ответвлений и протоков. В то же время, она «спускается со звёзд».
К ней обращаются авестийские герои за дарованием сил и удачи в свершении подвигов, и в целом она несёт благо и процветание.
Так, мы видим перед собой некий божественный первоисточник жизненной силы, вызванный творцом Ахура Маздой для питания «телесного мира».
Получается, отвергая подношения и мольбы со стороны неполноценных людей к Арадви (т.е. «божественному источнику»), зороастризм лишает их права не только на духовное спасение, но и на просветление, т.е. на приближение к Истине. Их духовный путь не просто закрыт — по Авесте такого пути для них попросту не существует. В обоих смыслах им не давали прикоснуться к святости.
Из этого можно сделать осторожный вывод, что Заратустра и его последователи имели представление о судьбе человека, роли появления его на свет, а также цели и миссии его пребывания в телесном обличье.
Возможно, имел место некий прообраз кармического закона, аналогичный индийским религиям, когда грешный или неправедный человек подлежал исправлению, и получал «заслуженное» при жизни, либо вновь переродившись на Земле.
Справедливо ли? В этой логике, возможно, кроется ошибка, либо фрагмент был добавлен при одной из поздних редакций Авесты. Сомнительно, чтобы в настолько абстрактном тексте, по сути представляющем собой метрический гимн, содержалось поимённое перечисление недугов и условностей когда можно было ограничиться, как обычно, всего одним-двумя пространно сформулированными условиями. В этой главе других подобных описаний не прослеживается.
Принцип «заслуженности» не нов, однако прочие регилии как правило утверждают, что каждый человек по природе своей мученик, и (надуманная?) неполноценность служит людям лишь путём искупления. Почему же зороастризм оказался настолько строг, не давая им освобождения при жизни?
На мой взгляд, зороастризм полнее сохранил крупицы первого знания. Понять его становится проще, если ознакомиться с эзотерическими веяниями последних 50-60 лет. И не поверить им.
На мой взгляд, зороастризм полнее сохранил крупицы первого знания. Понять его становится проще, если ознакомиться с эзотерическими веяниями последних 50-60 лет. И не поверить им.
суббота, 12 июля 2014
Мат навязывает ущербное мышление. И дело вовсе не в том, что люди употребляют «грязные» выражения, или что-то в этом роде.
С каждым годом список запретных слов растёт, но и способов обойти социальные запреты становится всё больше. Пару десятилетий назад чадо могло отхватить леща за безобидное «ёпрст», или «блин». Не то, что сегодня, когда любой школьник может наизусть продиктовать словарь сапожника, начиная с буквы «б», а каждый чистенький интеллигент может обложить залупами, если неаккуратно столкнуться с ним на улице. На этом фоне любая завуалированная двусмысленность кажется мелочью. Sapienti sat.
Инвективы и обсценную лексику начали прижимать к стене. Уже почти все в курсе, что с июля мат запретили в СМИ. Неплохой шаг, хотя с литературой и фильмами выходит пока неоднозначно. Но сейчас и не об этом.
Суть же моей мысли в том, что мат обедняет речь. Излишне простой язык приводит к скудоумию, т.к. мышление начинает оперировать более простыми смысловыми цепочками.
Мат почти полностью передаёт первичную эмоцию, и выражает её с оглушительной ясностью — насколько коротко и точно, настолько же негативно и примитивно. Очень интересно, что брань по матери возникла чуть ли не одновременно в разных языках — русский мат ровесник английского (шотландского), шведского, и многих других, однако по сей день именно наша ругань является самой убойной и веской по смыслу. А многозначность великого и могучего делает её очень удобной — излишне удобной.
Так и получается, что средний российский гражданин, который держит перед кем-либо речь, думает по пять минут, мучительно подбирает нужные слова, чтобы высказаться солиднее и весомее, и в то же время культурно. А заканчивается всё спасительной подменой грубого выражения на его социально приемлевый аналог. И чем дальше культивируется эта привычка, тем волевые импульсы короче, желания всё проще... Утрирую, конечно, но слишком много правды в этих словах.
«Изо дня в день мы теряем речь. Деградация непрерывно происходит от грамматики, до каждого слова в отдельности — примитивный и скупой язык сводит всё к тому, чтобы как можно меньше думать, и как можно больше выражать элементарные потребности, нежели переносить ясность и логику мыслей в реальность. Короткие малозначимые сигналы в виде сленга, жаргонов, неуместной инвективной лексики, давно стали бессмысленным речевым мусором — однако кроме привыкания к их прямоте и отсутствию контекстов, они прививают такую же бесполезную манеру мыслить.
Само слово «семантика» происходит от греческого ση̃μα — знак. Толкованием всевозможных символов человек, можно сказать, живёт, раскрывая свою собственную истину, природу всех вещей и самого себя. Образность мышления позволяет строить речь так, чтобы отмечать каждое слово выраженным смыслом, создавать длинные и гибкие этимологические цепочки, — чем дальше вглубь уходит сказанное, тем более развита дисциплина языка, тем ценнее рождённая мысль. Эталон дисциплинированного мышления — метафоры и фразеологизмы».
Само слово «семантика» происходит от греческого ση̃μα — знак. Толкованием всевозможных символов человек, можно сказать, живёт, раскрывая свою собственную истину, природу всех вещей и самого себя. Образность мышления позволяет строить речь так, чтобы отмечать каждое слово выраженным смыслом, создавать длинные и гибкие этимологические цепочки, — чем дальше вглубь уходит сказанное, тем более развита дисциплина языка, тем ценнее рождённая мысль. Эталон дисциплинированного мышления — метафоры и фразеологизмы».
©Exalted Supreme «Дисциплина языка»
О да, я также наслышан про эффективность общения вояк в боевых ситуациях. Безусловно, великое достижение российской тактики 
И всё-таки, не лучше ли оставить русский мат там, где ему живётся лучше всего — на боевых действиях? Не только на войне, в жизни тоже хватает экстрима.
Иначе он теряет смысл и ценность, всему есть своя мера.
Отказаться? Ни за что. Задуматься — да.
среда, 02 июля 2014
Да, практика показывает, что блог требует привычки.
Вспомнил, наконец.
-----
Поделюсь соображениями насчёт этимологии слов и выражений, и происхождения языков.
Мои изыскания на эту тему никогда не стоят на месте, однако за отсутствием академического опыта я иногда могу ошибаться в деталях.
Кому известно? Что русское слово «мастер» эквивалентно английскому “mister”, французскому “monsieur”, итальянскому “maestro”, шведскому “mästare“, и имеет общее происхождение от латинского “magister” — больший, старший, т.е. хозяин, господин. В свою очередь это производное от “magis” — больше, и от “magnus” — большой. Всё это восходит к слову “meg” индоевропейского пра-языка, которому порядка шести-семи тысяч лет. Аналогичные примеры есть в большинстве современных языков. Я считаю это прекрасно.
Происхождение показать удаётся далеко не всегда, и не всегда это нужно. Сам же процесс исследования приводит к открытиям в других областях языкознания, и такой опыт вырабатывает привычку мыслить абстрактно, аналогиями и смыслами.
На этом фоне мне глубоко симпатична идея сохранения русского языка, который последнее десятиление только тем и занимается, что под влиянием запада трансформирует удобные, прекрасные, и литературные слова в пародию на английскиий сленг, записанный кириллицей. Это вульгарно, иногда такие подмены звучат просто отвратительно.
Я уважаю английский, и понимаю тип мышления его носителей. Пользуюсь им ежедневно. Взаимное проникновение языков это нормально, такое происходило всегда, так они развиваются. Однако та насильная гибридизация которая происходит сейчас, порождает химер. Может быть это деструктивное лобби иностранных правительств, или очередная вспышка увлечения потреблением, меня не волнует.
А вот целостность и влияние русского языка и культуры волнуют, и ещё как.
Но! Без осмысленного понимания морфологии и семантики, происхождения, сходностей, отличий и генетики языков, без постоянного самообразования в этой области, всё это был бы пустой трёп.
Поэтому мой призыв — не просто учиться говорить и мыслить как чуждые народы, не просто не деформировать свой язык, а стремиться к системному пониманию любой культуры, и предпосылок, в которых она возникла.
среда, 02 апреля 2014
Ты пишешь повести, правдивые рассказы
На плоти ушедших дней.
Тщетно пытаясь прошлое избавить от заразы,
Тщетно пытаясь прошлое избавить от заразы,
Но память всегда сильней.
И наблюдаешь ежедневно
Сотни красных фонарей —
Огни машин, сверкающие символы
Живых, не сдавшихся людей.
Стремительный поток событий
Стремительный поток событий
Гудит вокруг сплошной стеной.
Пытаешься о главном не забыть,
Пытаешь совесть ты бессмысленной борьбой.
«Расслабься, будь самим собой»,
Кричат тебе спасители в ответ,
И вновь пытаются толкнуть, ударить,
Сквозь плотный дым их терпких сигарет.
О, нет.
Лихорадит от них.
От всех,
И своих, и чужих.
Безразличие в этих взорах...
Безразличие в этих взорах...
Целый день в бессмысленных спорах,
И не спать до зари.
Болит голова от пустых разговоров,
В том числе и своих.
А ночью бросаешь в огонь ты бумагу и мысленный порох,
Но сильнее, увы, не горит.
Вырезает мороз на коже узоры
Вырезает мороз на коже узоры
И никогда не щадит.
Это так странно, вы знаете,
Это так странно, вы знаете,
Смотреть как вы засыпаете, таете,
Зарываете в землю таланты.
Шарите вновь руками по памяти,
Перебираете вновь варианты,
Как бы сберечь этот ненужный хлам.
А под ногами у вас бриллианты,
А под ногами у вас бриллианты,
Но вы не смотрите по сторонам.
«Синие Дьяволы», 2014
«Синие Дьяволы», 2014
вторник, 18 марта 2014
Привет.
Выбрал Diary.ru в качестве блоговой платформы.
Дабы никого не обманывать, скажу, что блоги я вёл и раньше, популярные и не очень, и возможно буду ссылаться или даже вновь публиковать свои старые материалы.
Марк Акимов, DXM
искать меня можно:
стиховно:
музыкально: